ಪರಮಾರ್ಥಾವಸ್ಥಾ ನಿಶೇವ ಅವಿದುಷಾಮ್ , ವಿದುಷಾಂ ತು ದ್ವೈತಾವಸ್ಥಾ ತಥಾ, ಇತಿ ಸ್ಥಿತೇ ಫಲಿತಮಾಹ -
ಅತ ಇತಿ ।
ಅವಿದ್ಯಾವಸ್ಥಾಯಾಮೇವ ಕ್ರಿಯಾಕಾರಕಫಲಭೇದಪ್ರತಿಭಾನಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ವಿದ್ಯೋದಯೇಽಪಿ ತತ್ಪ್ರತಿಭಾನಾವಿಶೇಷಾತ್ ಪೂರ್ವಮಿವ ಕರ್ಮಾಣಿ ವಿಧೀಯೇರನ್ , ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಹ -
ವಿದ್ಯಾಯಾಮಿತಿ ।
ಅವಿದ್ಯಾನಿವೃತ್ತೌ ಬಾಧಿತಾನುವೃತ್ತ್ಯಾ ವಿಭಾಗಭಾನೇಽಪಿ ನಾಸ್ತಿ ಕರ್ಮವಿಧಿಃ, ವಿಭಾಗಾಭಿನಿವೇಶಾಭಾವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಅವಿದ್ಯಾವಸ್ಥಾಯಾಮೇವ ಕರ್ಮಣೀತ್ಯುಕ್ತಂ ವ್ಯಕ್ತೀಕರೋತಿ -
ಪ್ರಾಗಿತಿ ।
ವಿದ್ಯೋದಯಾತ್ ಪೂರ್ವಂ ಬಾಧಕಾಭಾವಾದಬಾಧಿತಾ ವಿದ್ಯಾ ಕ್ರಿಯಾದಿಭೇದಮಾಪಾದ್ಯ ಪ್ರಮಾಣರೂಪಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಗ್ರಾಹ್ಯತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕರ್ಮಹೇತುರ್ಭವತಿ, ಕ್ರಿಯಾದಿಭೇದಾಭಿಮಾನಸ್ಯ ತದ್ಧೇತುತ್ವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ನ ವಿದ್ಯಾವಸ್ಥಾಯಾಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಪಂಚಯತಿ -
ನ ಅಪ್ರಮಾಣೇತಿ ।
ಉತ್ಪನ್ನಾಯಾಂ ಚ ವಿದ್ಯಾಯಾಂ ಅವಿದ್ಯಾಯಾ ನಿವೃತ್ತತ್ವಾತ್ ಕ್ರಿಯಾದಿಭೇದಭಾನಮಪ್ರಮಾಣಮಿತಿ ಬುದ್ಧಿರುತ್ಪದ್ಯತೇ, ತಯಾ ಗೃಹ್ಯಮಾಣಾ ಯಥೋಕ್ತವಿಭಾಗಭಾಗಿನ್ಯಪಿ ಅವಿದ್ಯಾ ನ ಕರ್ಮಹೇತುತ್ವಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತೇ, ಬಾಧಿತತ್ವೇನ ಆಭಾಸತಯಾ ತದ್ಧೇತುತ್ವಾಯೋಗಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ವಿದ್ಯಾವಿದ್ಯಾವಿಭಾಗೇನೋಕ್ತಮೇವ ವಿಶೇಷಂ ವಿವೃಣೋತಿ -
ಪ್ರಮಾಣಭೂತೇನೇತಿ ।
ಯಥೋಕ್ತೇನ ವೇದೇನ ಕಾಮನಾಜೀವನಾದಿಮತೋ ಮಮ ಕರ್ಮ ವಿಹಿತಮ್ , ತೇನ ಮಯಾ ತತ್ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಇತಿ ಮನ್ವಾನಃ ಸನ್ ಕರ್ಮಣಿ ಅಜ್ಞೋಽಧಿಕ್ರಿಯತೇ, ತಂ ಪ್ರತಿ ಸಾಧನವಿಶೇಷವಾದಿನೋ ವೇದಸ್ಯ ಪ್ರವರ್ತಕತ್ವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಸರ್ವಮೇವೇದಮವಿದ್ಯಾಮಾತ್ರಂ ದ್ವೈತಂ ನಿಷೇವೇತ ಇತಿ ಮನ್ವಾನಸ್ತು ನ ಪ್ರವರ್ತತೇ ಕರ್ಮಣಿ, ಇತಿ ವ್ಯಾವರ್ತ್ಯಮಾಹ -
ನಾವಿದ್ಯೇತಿ ।
ವಿದುಷೋ ನ ಕರ್ಮಣ್ಯಧಿಕಾರಶ್ಚೇತ್ ತಸ್ಯಾಧಿಕಾರಸ್ತರ್ಹಿ ಕುತ್ರ ? ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಹ -
ಯಸ್ಯೇತಿ ।
ತಸ್ಯ ಆತ್ಮಜ್ಞಸ್ಯ ಫಲಭೂತಸಂನ್ಯಾಸಾಧಿಕಾರೇ ವಾಕ್ಯಶೇಷಂ ಪ್ರಮಾಣಯತಿ -
ತಥಾ ಚೇತಿ ।