గృహస్థః సంన్యాసీ ఇత్యుభావపి చేన్ముక్తిభోగినౌ, కిం తర్హి కష్టేన సర్వథైవ సంన్యాసేన ఇత్యాశఙ్క్య, సంన్యాసివ్యతిరిక్తానామన్తరాయసమ్భవాత్ అపేక్షితః సంన్యాసో ముముక్షోః, ఇత్యాహ -
ఎషేతి ।
స్థితిమేవ వ్యాచష్టే -
సర్వమితి ।
న విముహ్యతీతి పునర్నఞోఽనుకర్షణమన్వయార్థమ్ । సంన్యాసినో విమోహాభావేఽపి గృహస్థో ధనహాన్యాదినిమిత్తం ప్రాయేణ విముహ్యతి । విక్షిప్తః సన్ పరమార్థవివేకరహితో భవతీత్యర్థః । యథోక్తా బ్రాహ్మీ స్థితిః - సర్వకర్మసంన్యాసపూర్వికా బ్రహ్మనిష్ఠా, తస్యాం స్థిత్వా తామిమామ్ , ఆయుషశ్చతుర్థేఽపి భాగే కృత్వేత్యర్థః ।
అపిశబ్దసూచితం కైముతికన్యాయమాహ -
కిము వక్తవ్యమితి ।
తదేవం తత్త్వమ్పదార్థౌ, తదైక్యమ్ , వాక్యార్థః, తజ్జ్ఞానాదేకాకినో ముక్తిః, తదుపాయశ్చ - ఇత్యేతేషామేకైకత్ర శ్లోకే ప్రాధాన్యేన ప్రదర్శితమితి నిష్ఠాద్వయముపాయోపేయభూతమధ్యాయేన సిద్ధమ్ ॥ ౭౨ ॥