ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಯದಿ ಪುನಃ ಏಕಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣೋರ್ವಿರೋಧಾತ್ ಯುಗಪದನುಷ್ಠಾನಂ ಸಂಭವತೀತಿ ಭಿನ್ನಪುರುಷಾನುಷ್ಠೇಯತ್ವಂ ಭಗವತಾ ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾತ್ , ತತೋಽಯಂ ಪ್ರಶ್ನ ಉಪಪನ್ನಃಜ್ಯಾಯಸೀ ಚೇತ್ಇತ್ಯಾದಿಃಅವಿವೇಕತಃ ಪ್ರಶ್ನಕಲ್ಪನಾಯಾಮಪಿ ಭಿನ್ನಪುರುಷಾನುಷ್ಠೇಯತ್ವೇನ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮನಿಷ್ಠಯೋಃ ಭಗವತಃ ಪ್ರತಿವಚನಂ ನೋಪಪದ್ಯತೇ ಅಜ್ಞಾನನಿಮಿತ್ತಂ ಭಗವತ್ಪ್ರತಿವಚನಂ ಕಲ್ಪನೀಯಮ್ಅಸ್ಮಾಚ್ಚ ಭಿನ್ನಪುರುಷಾನುಷ್ಠೇಯತ್ವೇನ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮನಿಷ್ಠಯೋಃ ಭಗವತಃ ಪ್ರತಿವಚನದರ್ಶನಾತ್ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣೋಃ ಸಮುಚ್ಚಯಾನುಪಪತ್ತಿಃತಸ್ಮಾತ್ ಕೇವಲಾದೇ ಜ್ಞಾನಾತ್ ಮೋಕ್ಷ ಇತ್ಯೇಷೋಽರ್ಥೋ ನಿಶ್ಚಿತೋ ಗೀತಾಸು ಸರ್ವೋಪನಿಷತ್ಸು
ಯದಿ ಪುನಃ ಏಕಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣೋರ್ವಿರೋಧಾತ್ ಯುಗಪದನುಷ್ಠಾನಂ ಸಂಭವತೀತಿ ಭಿನ್ನಪುರುಷಾನುಷ್ಠೇಯತ್ವಂ ಭಗವತಾ ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾತ್ , ತತೋಽಯಂ ಪ್ರಶ್ನ ಉಪಪನ್ನಃಜ್ಯಾಯಸೀ ಚೇತ್ಇತ್ಯಾದಿಃಅವಿವೇಕತಃ ಪ್ರಶ್ನಕಲ್ಪನಾಯಾಮಪಿ ಭಿನ್ನಪುರುಷಾನುಷ್ಠೇಯತ್ವೇನ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮನಿಷ್ಠಯೋಃ ಭಗವತಃ ಪ್ರತಿವಚನಂ ನೋಪಪದ್ಯತೇ ಅಜ್ಞಾನನಿಮಿತ್ತಂ ಭಗವತ್ಪ್ರತಿವಚನಂ ಕಲ್ಪನೀಯಮ್ಅಸ್ಮಾಚ್ಚ ಭಿನ್ನಪುರುಷಾನುಷ್ಠೇಯತ್ವೇನ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮನಿಷ್ಠಯೋಃ ಭಗವತಃ ಪ್ರತಿವಚನದರ್ಶನಾತ್ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಣೋಃ ಸಮುಚ್ಚಯಾನುಪಪತ್ತಿಃತಸ್ಮಾತ್ ಕೇವಲಾದೇ ಜ್ಞಾನಾತ್ ಮೋಕ್ಷ ಇತ್ಯೇಷೋಽರ್ಥೋ ನಿಶ್ಚಿತೋ ಗೀತಾಸು ಸರ್ವೋಪನಿಷತ್ಸು

ಕಸ್ಮಿನ್ ಪಕ್ಷೇ ತರ್ಹಿ ಪ್ರಶ್ನಸ್ಯೋಪಪತ್ತಿರಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಹ -

ಯದೀತಿ ।

ಭಗವದುಕ್ತೇಽರ್ಥೇ ಪ್ರಷ್ಟುರ್ವಿವೇಕಾಭಾವಾತ್ ಪ್ರಶ್ನಃ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮೇವಾಧಿಕವಿವಕ್ಷಯಾ ಸ್ಮಾರಯತಿ -

ಅವಿವೇಕತ ಇತಿ ।

ಭಗವತೋಽಪಿ ಪ್ರತಿವಚನಮ್ ಅಜ್ಞಾನನಿಮಿತ್ತಂ ಪ್ರಶ್ನಾನನುರೂಪತ್ವಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಅಧಿಕಂ ದರ್ಶಯತಿ -

ನಚೇತಿ ।

ಭಗವತಃ ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧಿವಿರೋಧಾದ್ ಅಜ್ಞಾನಾಧೀನಪ್ರತಿವಚನಾಯೋಗಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಇತಶ್ಚ ಸಮುಚ್ಚಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥೋ ನ ಭವತೀತ್ಯಾಹ -

ಅಸ್ಮಾಚ್ಚೇತಿ ।

ಕಸ್ತರ್ಹಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥೋ ವಿವಕ್ಷಿತಃ ?  ತತ್ರಾಹ -

ಕೇವಲಾದಿತಿ ।