ಕಿಮಪೇಕ್ಷಯಾ ತೇಷಾಂ ಪರತ್ವಂ ? ತತ್ರಾಹ -

ದೇಹಮಿತಿ ।

ತಥಾಽಪಿ ಕೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಪರತ್ವಂ ? ತದಾಹ -

ಸೌಕ್ಷ್ಮ್ಯೇತಿ ।

ಆದಿಶಬ್ದೇನ ಕಾರಣತ್ವಾದಿ ಗೃಹ್ಯತೇ ।

ಇಂದ್ರಿಯಾಪೇಕ್ಷಯಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತ್ವಾದಿನಾ ಮನಸಃ ಸ್ವರೂಪೋಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಂ ಪರತ್ವಂ ಕಥಯತಿ -

ತಥೇತಿ ।

ಮನಸಿ ದರ್ಶಿತಂ ನ್ಯಾಯಂ ಬುದ್ಧಾವತಿದಿಶತಿ -

ತಥಾ ಮನಸಸ್ತ್ವಿತಿ ।

‘ಯೋ ಬುದ್ಧೇಃ’ (ಭ. ಗೀ. ೩-೪೨) ಇತ್ಯಾದಿ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ -

ತಥೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಆತ್ಮನೋ ಯಥೋಕ್ತವಿಶೇಷಣಸ್ಯಾಪ್ರಕೃತತ್ವಮಾಶಂಕ್ಯಾಹ  -

ಯಂ ದೇಹಿನಮಿತಿ

॥ ೪೨ ॥