ಅನುಗ್ರಾಹ್ಯಾಣಾಂ ಜ್ಞಾನಕರ್ಮಾನುರೋಧೇನ ಭಗವತಾ ತೇಷ್ವನುಗ್ರಹವಿಧಾನಾತ್ ತಸ್ಯ ರಾಗದ್ವೇಷೌ ಯದಿ ನ ಭವತಃ, ತರ್ಹಿ ತಸ್ಯ ರಾಗಾದ್ಯಭಾವಾದೇವ ಸರ್ವೇಷು ಪ್ರಾಣಿಷ್ವನುಗ್ರಹೇಚ್ಛಾ ತುಲ್ಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ, ನಚ ತಸ್ಯಾಂ ಸತ್ಯಾಮೇವ ಫಲಸ್ಯಾಲ್ಪೀಯಸಃ ಸಂಪಾದನೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ, ನತು ಭಗವತೋ ಮಹತೋ ಮೋಕ್ಷಾಖ್ಯಸ್ಯ ಫಲಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇಽಶಕ್ತಿರಿತಿ ಯುಕ್ತಮ್ , ಅಪ್ರತಿಹತಜ್ಞಾನೇಚ್ಛಾಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಮತಸ್ತವ ಸರ್ವಫಲಪ್ರದಾನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾತ್ । ತಥಾಚ ಯಥೋಕ್ತಾನುಜಿಘೃಕ್ಷಾಯಾಂ ಸತ್ಯಾಂ, ತ್ವಯಿ ಚ ಯಥೋಕ್ತಸಾಮರ್ಥ್ಯವತಿ ಸತಿ, ಸರ್ವೇ ಫಲ್ಗುಫಲಾದ್ ಅಭ್ಯುದಯಾದ್ವಿಮುಖಾ ಮೋಕ್ಷಮೇವಾಪೇಕ್ಷಮಾಣಾ ಜ್ಞಾನೇನ ತ್ವಾಮೇವ ಕಿಮಿತಿ ನ ಪ್ರತಿಪದ್ಯೇರನ್ ? ಇತಿ ಚೋದಯತಿ -

ಯದೀತಿ ।

ಮೋಕ್ಷಾಪೇಕ್ಷಾಭಾವಾತ್ ತದುಪಾಯಭೂತಜ್ಞಾನಾದಪಿ ವೈಮುಖ್ಯಾದ್ ಭಗವತ್ಪ್ರಾಪ್ತ್ಯಭಾವೇ ಹೇತುಮಭಿದಧಾನಃ ಸಮಾಧತ್ತೇ -

ಶ್ರೃಣ್ವಿತಿ ।