ಮನುಷ್ಯಲೋಕೇ ‘ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಂ, ಚಾತುರಾಶ್ರಮ್ಯಮ್ ‘ ಇತ್ಯನೇನ ದ್ವಾರೇಣ ಕರ್ಮಾಧಿಕಾರನಿಯಮೇ ಕಾರಣಂ ಪೃಚ್ಛತಿ -

ಮಾನುಷ ಏವೇತಿ ।

ಆದಿಶಬ್ದೇನಾವಸ್ಥಾವಿಶೇಷಾ ವಿವಕ್ಷ್ಯಂತೇ ।

ಪ್ರಕಾರಾಂತರೇಣ ವೃತ್ತಾನುವಾದಪೂರ್ವಕಂ ಚೋದ್ಯಮುತ್ಥಾಪಯತಿ -

ಅಥವೇತ್ಯಾದಿನಾ ।

ಪ್ರಶ್ನದ್ವಯಂ ಪರಿಹರತಿ -

ಉಚ್ಯತ ಇತಿ ।