ఆత్మని కార్యకరణసఙ్ఘాతసమారోపద్వారేణ తద్వ్యాపారమాత్రే కర్మణి, శుక్తికాయామివ రజతసమారోపితవిషయే తదభావమ్ - అకర్మ, వస్తుతో యో రజతాభావవదనుభవతి, అకర్మణి చ సఙ్ఘాతవ్యాపారోపరమే తద్ద్వారా స్వాత్మని ‘అహం తూష్ణీమాసే సుఖమ్’ ఇత్యారోపిత గోచరే కర్మ - అహఙ్కారహేతుకం యస్తత్త్వతో మన్యతే, స రూప్యతదభావవిభాగహీనశుక్తిమాత్రవత్ ఆత్మమాత్రం కర్మతదభావవిభాగశూన్యం కూటస్థం పరమార్థతోఽవగచ్ఛన్ బుద్ధిమాన్ ఇత్యాదిస్తుతియోగ్యతాం గచ్ఛతి, ఇత్యేవం స్వాభిప్రాయేణ శ్లోకం వ్యాఖ్యాయ, అత్ర వృత్తికారవ్యాఖ్యానముత్థాపయతి -
అయమితి ।
అన్యథావ్యాఖ్యానమేవ ప్రశ్నద్వారా ప్రకటయతి -
కథమిత్యాదినా ।
ఈశ్వరార్థేనానుష్ఠానే ఫలాభవవచనం వ్యాహతమ్ , ఇతి మత్వాఽఽహ -
కిలేతి ।
నిత్యానామకర్మత్వమప్రసిద్ధమ్ ఇ్త్యాశఙ్క్య, ఫలరాహిత్యగుణయోగాత్ తేష్వకర్మత్వవ్యవహారః సిధ్యతీత్యాహ -
గౌణ్యేతి ।
నిత్యానామకారణం ముఖ్యవృత్త్యైవాకర్మ వాచ్యమ్ , ఇత్యాహ -
తేషాం చేతి ।
తత్ర కర్మశబ్దస్య ప్రత్యవాయాఖ్యఫలహేతుత్వగుణయోగాద్ గౌణ్యైవ వృత్త్యా ప్రవృత్తిరిత్యాహ -
తచ్చేతి ।
పాతనికామేవం కృత్వా శ్లోకాక్షరాణి వ్యాచష్టే -
తత్రేత్యాదినా
అకర్మణి చేత్యాది వ్యాకరోతి -
తథేతి ।
స బుద్ధిమానిత్యాది పూర్వవత్ ।