నను, కర్మఫలత్యాగస్య సద్యః శాన్తికరత్వే, సమ్యగ్ధీరేవ తథా ఇతి శ్రుతిస్మృతిప్రసిద్ధిః విరుధ్యేత, తత్ర ఆహ -
అజ్ఞస్యేతి
దీర్ఘేణ కాలేన ఆదరనైరన్తర్యానుష్ఠితాత్ ధ్యానాత్ వస్తుసాక్షాత్కారద్వారా సంసారదుఃఖోపశాన్తేః తథావిధాత్ ధ్యానాత్ త్యాగస్య విశిష్టత్వోక్తేః తదీయస్తుతిః అత్ర ఇష్టా, ఇత్యాహ -
అతశ్చేతి ।
తత్ర హేతుమ్ ఆహ -
సమ్పన్నేతి ।
సమ్పన్నాని ప్రాప్తాని సాధనాని అక్షరోపాసనాదీని । తేషాం మధ్యే పూర్వపూర్వస్య అనుష్ఠానాశక్తౌ ఉత్తరోత్తరస్య అనుష్ఠేయత్వేన ఉపదేశాతు, త్యాగే చ ఉపదేశపర్యవసానాత్ , ఇత్యర్థః ।
త్యాగే విశిష్టత్వవచనస్య కేన సాధర్మ్యేణ తం ప్రతి స్తుతిత్వమ్ ? ఇతి పృచ్ఛతి -
కేనేతి ।
ఉత్తరమ్ ఆహ -
యదేతి ।
అమృతత్వమ్ ఉక్తమ్ ‘అథ మర్త్యోఽమృతో భవతి’ (బృ.ఉ. ౪ - ౪ - ౭), (క. ఉ. ౬ - ౧౪, ౧౫) ఇతి శేషాత్ , ఇతి శేషః ।
కామప్రహాణస్య అమృతత్వార్థత్వమ్ ‘అథాకామయమానః’ (బృ.ఉ. ౪-౪-౬) ఇత్యాదావపి సిద్ధమ్ , ఇత్యాహ -
తదితి ।
కామత్యాగస్య అమృతత్వహేతుత్వేఽపి, కథం కర్మఫలత్యాగస్య తద్ధేతుత్వమ్ ? ఇత్యాశఙ్క్య ఆహ -
కామాశ్చేతి ।
కర్మఫలత్యాగాదేవ శాన్తిశ్చేత్ , జ్ఞాననిష్ఠా ఉపేక్షితా, ఇత్యాశఙ్క్య ఆహ -
తత్త్యాగే చేతి ।
తథాపి కథమ్ అజ్ఞస్య కర్మఫలత్యాగస్తుతిః? ఇత్యాశఙ్క్య ఆహ -
ఇతి సర్వేతి ।
విద్యావతః త్యాగవత్ , అవిద్వత్త్యాగస్యాపి త్యాగత్వావిశేషాత్ విశిష్టత్వోక్తిః యుక్తా, ఇతి స్తుతిమ్ ఉపసంహరతి -
ఇతి తత్సామాన్యాదితి ।
కిమర్థా స్తుతిః? ఇత్యాశఙ్క్య, త్యాగే రూచిమ్ ఉత్పాద్య ప్రవర్తయితుమ్ ఇత్యాహ -
ప్రరోచనార్థేతి ।
త్యాగస్తుతిం దృష్టాన్తేన స్పష్టయతి -
యథేతి ।
ఫలత్యాగః శ్రేయోహేతుశ్చేత్ , కర్మత్యాగాదపి ఫలత్యాగసిద్ధేః, అలం కర్మానుష్ఠానేనః ఇత్యాశఙ్క్య ఆహ -
ఎవం కర్మేతి ।
ఫలాభిలాషం త్యక్త్వా కర్మానుష్ఠానస్య అర్పితస్య ఈశ్వరే, శ్రేయోహేతుతయా వివక్షితత్వాత్ న అనుష్ఠానానర్థక్యమ్ , ఇత్యర్థః
॥ ౧౨ ॥