‘ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು’ (ಭ. ಗೀ. ೭-೩) ಇತಿ ನ್ಯಾಯೇನ ಉಕ್ತಮೇವ ಸ್ಫುಟಯತಿ -

ಅನೇಕೇಷ್ವಿತಿ ।

ತತ್ರ ಅನುಭವಾನುರೋಧೇನ ದೃಷ್ಟಾಂತಮ್ ಆಹ -

ಯಥೇತಿ ।

ದ್ವಿತೀಯಂ ದೂಷಯತಿ -

ನ ಚೇತಿ ।

ಕಿಂಚ, ವಿವೇಕಿನಾಮ್ ಅಪ್ರವೃತ್ತೌ ಅನ್ಯೇಷಾಮಪಿ ಅಪ್ರವೃತ್ತಿಃ, ಇತಿ ಆಶಂಕಾಂ ನಿರಸಿತುಮ್ , ಶ್ಯೇನಾದೌ ತದಪ್ರವೃತ್ತಾವಪಿ ಇತರಪ್ರವೃತ್ತೇಃ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಅಭಿಚರಣಾದೌ ಚೇತಿ ।

ಅವಿವೇಕಿನಾಂ ರಾಗಾದಿಶರಾ ಪ್ರವೃತ್ತ್ಯಾಸ್ಪದಂ ಸರ್ವಂ ಸಂಗ್ರಹೀತುಮ್ ಆದಿಪದಮ್ । ಇತಶ್ಚ ವಿವೇಕಿನಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತ್ಯಾಭಾವೇಽಪಿ ನ ಅಜ್ಞಸ್ಯ ಅಪ್ರವೃನಿಃ, ಇತ್ಯಾಹ -

ಸ್ವಾಭಾವ್ಯಾಚ್ಚೇತಿ ।

ಪ್ರವೃತ್ತೇಃ ಸ್ವಭಾವಾಖ್ಯಾಜ್ಞಾನಕಾರ್ಯತ್ವೇ ಭಗವದ್ವಾಕ್ಯಮ್ ಅನುಕುಲಯತಿ -

ಸ್ವಭಾವಸ್ತ್ವಿತಿ ।