మానాపమానయోస్తుల్యస్తుల్యో మిత్రారిపక్షయోః ।
సర్వారమ్భపరిత్యాగీ గుణాతీతః స ఉచ్యతే ॥ ౨౫ ॥
మానాపమానయోః తుల్యః సమః నిర్వికారః ; తుల్యః మిత్రారిపక్షయోః, యద్యపి ఉదాసీనా భవన్తి కేచిత్ స్వాభిప్రాయేణ, తథాపి పరాభిప్రాయేణ మిత్రారిపక్షయోరివ భవన్తి ఇతి తుల్యో మిత్రారిపక్షయోః ఇత్యాహ । సర్వారమ్భపరిత్యాగీ, దృష్టాదృష్టార్థాని కర్మాణి ఆరభ్యన్తే ఇతి ఆరమ్భాః, సర్వాన్ ఆరమ్భాన్ పరిత్యక్తుం శీలమ్ అస్య ఇతి సర్వారమ్భపరిత్యాగీ, దేహధారణమాత్రనిమిత్తవ్యతిరేకేణ సర్వకర్మపరిత్యాగీ ఇత్యర్థః । గుణాతీతః సః ఉచ్యతే ‘ఉదాసీనవత్’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౩) ఇత్యాది ‘గుణాతీతః స ఉచ్యతే’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౫) ఇత్యేతదన్తమ్ ఉక్తం యావత్ యత్నసాధ్యం తావత్ సంన్యాసినః అనుష్ఠేయం గుణాతీతత్వసాధనం ముముక్షోః ; స్థిరీభూతం తు స్వసంవేద్యం సత్ గుణాతీతస్య యతేః లక్షణం భవతి ఇతి । ॥ ౨౫ ॥
మానాపమానయోస్తుల్యస్తుల్యో మిత్రారిపక్షయోః ।
సర్వారమ్భపరిత్యాగీ గుణాతీతః స ఉచ్యతే ॥ ౨౫ ॥
మానాపమానయోః తుల్యః సమః నిర్వికారః ; తుల్యః మిత్రారిపక్షయోః, యద్యపి ఉదాసీనా భవన్తి కేచిత్ స్వాభిప్రాయేణ, తథాపి పరాభిప్రాయేణ మిత్రారిపక్షయోరివ భవన్తి ఇతి తుల్యో మిత్రారిపక్షయోః ఇత్యాహ । సర్వారమ్భపరిత్యాగీ, దృష్టాదృష్టార్థాని కర్మాణి ఆరభ్యన్తే ఇతి ఆరమ్భాః, సర్వాన్ ఆరమ్భాన్ పరిత్యక్తుం శీలమ్ అస్య ఇతి సర్వారమ్భపరిత్యాగీ, దేహధారణమాత్రనిమిత్తవ్యతిరేకేణ సర్వకర్మపరిత్యాగీ ఇత్యర్థః । గుణాతీతః సః ఉచ్యతే ‘ఉదాసీనవత్’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౩) ఇత్యాది ‘గుణాతీతః స ఉచ్యతే’ (భ. గీ. ౧౪ । ౨౫) ఇత్యేతదన్తమ్ ఉక్తం యావత్ యత్నసాధ్యం తావత్ సంన్యాసినః అనుష్ఠేయం గుణాతీతత్వసాధనం ముముక్షోః ; స్థిరీభూతం తు స్వసంవేద్యం సత్ గుణాతీతస్య యతేః లక్షణం భవతి ఇతి । ॥ ౨౫ ॥