ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ —
ಊರ್ಧ್ವಮೂಲಮಧಃಶಾಖಮಶ್ವತ್ಥಂ ಪ್ರಾಹುರವ್ಯಯಮ್
ಛಂದಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನಿ ಯಸ್ತಂ ವೇದ ವೇದವಿತ್ ॥ ೧ ॥
ಅವ್ಯಯಂ ಸಂಸಾರಮಾಯಾಯಾಃ ಅನಾದಿಕಾಲಪ್ರವೃತ್ತತ್ವಾತ್ ಸೋಽಯಂ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಃ ಅವ್ಯಯಃ, ಅನಾದ್ಯಂತದೇಹಾದಿಸಂತಾನಾಶ್ರಯಃ ಹಿ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧಃ, ತಮ್ ಅವ್ಯಯಮ್ತಸ್ಯೈವ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಇದಮ್ ಅನ್ಯತ್ ವಿಶೇಷಣಮ್ಛಂದಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನಿ, ಛಂದಾಂಸಿ ಚ್ಛಾದನಾತ್ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಲಕ್ಷಣಾನಿ ಯಸ್ಯ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನೀವ ಪರ್ಣಾನಿಯಥಾ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಪರಿರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾನಿ ಪರ್ಣಾನಿ, ತಥಾ ವೇದಾಃ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಪರಿರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಃ, ಧರ್ಮಾಧರ್ಮತದ್ಧೇತುಫಲಪ್ರದರ್ಶನಾರ್ಥತ್ವಾತ್ಯಥಾವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಂ ಸಮೂಲಂ ಯಃ ತಂ ವೇದ ಸಃ ವೇದವಿತ್ , ವೇದಾರ್ಥವಿತ್ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ಹಿ ಸಮೂಲಾತ್ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಾತ್ ಅಸ್ಮಾತ್ ಜ್ಞೇಯಃ ಅನ್ಯಃ ಅಣುಮಾತ್ರೋಽಪಿ ಅವಶಿಷ್ಟಃ ಅಸ್ತಿ ಇತ್ಯತಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವವೇದಾರ್ಥವಿದಿತಿ ಸಮೂಲಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಜ್ಞಾನಂ ಸ್ತೌತಿ ॥ ೧ ॥
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ —
ಊರ್ಧ್ವಮೂಲಮಧಃಶಾಖಮಶ್ವತ್ಥಂ ಪ್ರಾಹುರವ್ಯಯಮ್
ಛಂದಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನಿ ಯಸ್ತಂ ವೇದ ವೇದವಿತ್ ॥ ೧ ॥
ಅವ್ಯಯಂ ಸಂಸಾರಮಾಯಾಯಾಃ ಅನಾದಿಕಾಲಪ್ರವೃತ್ತತ್ವಾತ್ ಸೋಽಯಂ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಃ ಅವ್ಯಯಃ, ಅನಾದ್ಯಂತದೇಹಾದಿಸಂತಾನಾಶ್ರಯಃ ಹಿ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧಃ, ತಮ್ ಅವ್ಯಯಮ್ತಸ್ಯೈವ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಇದಮ್ ಅನ್ಯತ್ ವಿಶೇಷಣಮ್ಛಂದಾಂಸಿ ಯಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನಿ, ಛಂದಾಂಸಿ ಚ್ಛಾದನಾತ್ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಲಕ್ಷಣಾನಿ ಯಸ್ಯ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಪರ್ಣಾನೀವ ಪರ್ಣಾನಿಯಥಾ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಪರಿರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾನಿ ಪರ್ಣಾನಿ, ತಥಾ ವೇದಾಃ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಪರಿರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಃ, ಧರ್ಮಾಧರ್ಮತದ್ಧೇತುಫಲಪ್ರದರ್ಶನಾರ್ಥತ್ವಾತ್ಯಥಾವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಂ ಸಮೂಲಂ ಯಃ ತಂ ವೇದ ಸಃ ವೇದವಿತ್ , ವೇದಾರ್ಥವಿತ್ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ಹಿ ಸಮೂಲಾತ್ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಾತ್ ಅಸ್ಮಾತ್ ಜ್ಞೇಯಃ ಅನ್ಯಃ ಅಣುಮಾತ್ರೋಽಪಿ ಅವಶಿಷ್ಟಃ ಅಸ್ತಿ ಇತ್ಯತಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವವೇದಾರ್ಥವಿದಿತಿ ಸಮೂಲಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಜ್ಞಾನಂ ಸ್ತೌತಿ ॥ ೧ ॥

ಕ್ಷಣಧ್ವಂಸಿನಃ ಅವ್ಯಯತ್ವಂ ವಿರುದ್ಧಮ್ ಇತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ, ಆಹ -

ಸಂಸಾರೇತಿ ।

ತದೇವೋಪಪಾದಯತಿ -

ಅನಾದೀತಿ ।

ಛಾದನಂ - ರಕ್ಷಣಮ್ , ಪ್ರಾವರಣಂ ವಾ । ಕರ್ಮಕಾಂಡಾನಿ ಖಲು ಆರೋಹಾವರೋಹಫಲಾನಿ ನಾನಾವಿಧಾರ್ಥವಾದಯುಕ್ತಾನಿ ಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಂ ರಕ್ಷಂತಿ, ತನ್ನಿಷ್ಠಂ ದೋಷಂ ಚ ಆವೃಣ್ವಂತಿ । ತೇ ತಾನಿ ಛಂದಾಂಸಿ ಪರ್ಣಾನೀವ ಭವಂತಿ ಇತಿ ಅರ್ಥಃ ।

ತದೇವ ಪ್ರಪಂಚಯತಿ -

ಯಥೇತಿ ।

ಉಕ್ತೇಽರ್ಥೇ ಹೇತುಮಾಹ -

ಧರ್ಮೇತಿ ।

ಕರ್ಮಕಾಂಡಾನಾಂ ವೇದಾನಾಂ ಇತಿ ಶೇಷಃ ।

ಕರ್ಮಬ್ರಹ್ಮಾಖ್ಯಸರ್ವವೇದಾರ್ಥಸ್ಯ ತತ್ರ ಅಂತರ್ಭಾವಮ್ ಉಪೇತ್ಯ ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ -

ವೇದಾರ್ಥೇತಿ ।

ಸಮೂಲಸಂಸಾರವೃಕ್ಷಜ್ಞಾನೇ ಅಮೂಲಂ ಹಿತ್ವಾ ಮೂಲಮೇವ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಯ ಜ್ಞಾತುಂ ಶಕ್ಯಮಿತಿ ತಜ್ಜ್ಞಾನಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯತಿತವ್ಯಂ ಇತಿ ಮತ್ವಾ ತಜ್ಜ್ಞಾನಸ್ತುತಿಃ ಅತ್ರ ವಿವಕ್ಷಿತಾ ಇತ್ಯಾಹ -

ನ ಹೀತಿ

॥ ೧ ॥