ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಗೀತಾಭಾಷ್ಯ)
 
ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಹಿತಂ ಯತ್
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾಭ್ಯಸನಂ ಚೈವ ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪ ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೧೫ ॥
ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಮ್ ಅದುಃಖಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಹಿತಂ ಯತ್ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ದೃಷ್ಟಾದೃಷ್ಟಾರ್ಥೇಅನುದ್ವೇಗಕರತ್ವಾದಿಭಿಃ ಧರ್ಮೈಃ ವಾಕ್ಯಂ ವಿಶೇಷ್ಯತೇವಿಶೇಷಣಧರ್ಮಸಮುಚ್ಚಯಾರ್ಥಃ ಚ—ಶಬ್ದಃಪರಪ್ರತ್ಯಯಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ಯಪ್ರಿಯಹಿತಾನುದ್ವೇಗಕರತ್ವಾನಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ಹೀನತಾ ಸ್ಯಾದ್ಯದಿ, ತದ್ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪಃತಥಾ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಸ್ಯ ಇತರೇಷಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ವಿಹೀನತಾಯಾಂ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಮ್ತಥಾ ಪ್ರಿಯವಾಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಇತರೇಷಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ವಿಹೀನಸ್ಯ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಮ್ತಥಾ ಹಿತವಾಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಇತರೇಷಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ವಿಹೀನಸ್ಯ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಮ್ಕಿಂ ಪುನಃ ತತ್ ತಪಃ ? ಯತ್ ಸತ್ಯಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ಪ್ರಿಯಂ ಹಿತಂ , ತತ್ ತಪಃ ವಾಙ್ಮಯಮ್ ; ಯಥಾಶಾಂತೋ ಭವ ವತ್ಸ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಂ ಯೋಗಂ ಅನುತಿಷ್ಠ, ತಥಾ ತೇ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿಇತಿಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾಭ್ಯಸನಂ ಚೈವ ಯಥಾವಿಧಿ ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪಃ ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೧೫ ॥
ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಹಿತಂ ಯತ್
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾಭ್ಯಸನಂ ಚೈವ ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪ ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೧೫ ॥
ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಮ್ ಅದುಃಖಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಿಯಹಿತಂ ಯತ್ ಪ್ರಿಯಹಿತೇ ದೃಷ್ಟಾದೃಷ್ಟಾರ್ಥೇಅನುದ್ವೇಗಕರತ್ವಾದಿಭಿಃ ಧರ್ಮೈಃ ವಾಕ್ಯಂ ವಿಶೇಷ್ಯತೇವಿಶೇಷಣಧರ್ಮಸಮುಚ್ಚಯಾರ್ಥಃ ಚ—ಶಬ್ದಃಪರಪ್ರತ್ಯಯಾರ್ಥಂ ಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ಯಪ್ರಿಯಹಿತಾನುದ್ವೇಗಕರತ್ವಾನಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ಹೀನತಾ ಸ್ಯಾದ್ಯದಿ, ತದ್ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪಃತಥಾ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಸ್ಯ ಇತರೇಷಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ವಿಹೀನತಾಯಾಂ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಮ್ತಥಾ ಪ್ರಿಯವಾಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಇತರೇಷಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ವಿಹೀನಸ್ಯ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಮ್ತಥಾ ಹಿತವಾಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಇತರೇಷಾಮ್ ಅನ್ಯತಮೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ವಿಹೀನಸ್ಯ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಮ್ಕಿಂ ಪುನಃ ತತ್ ತಪಃ ? ಯತ್ ಸತ್ಯಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅನುದ್ವೇಗಕರಂ ಪ್ರಿಯಂ ಹಿತಂ , ತತ್ ತಪಃ ವಾಙ್ಮಯಮ್ ; ಯಥಾಶಾಂತೋ ಭವ ವತ್ಸ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಂ ಯೋಗಂ ಅನುತಿಷ್ಠ, ತಥಾ ತೇ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿಇತಿಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾಭ್ಯಸನಂ ಚೈವ ಯಥಾವಿಧಿ ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪಃ ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೧೫ ॥

ಸಂಪ್ರತಿ ವಾಙ್ಮಯಂ ತಪೋ ವ್ಯಪದಿಶತಿ -

ಅನುದ್ವೇಗಕರಮಿತಿ ।

ಸತ್ಯಂ - ಯಥಾದೃಷ್ಟಾರ್ಥವಚನಂ, ಪ್ರಿಯಂ - ಶ್ರುತಿಸುಖಂ, ಹಿತಂ - ಪರಿಣಾಮಪಥ್ಯಮ್ । ಪ್ರಿಯಹಿತಯೋಃ ವಿಧಾಂತರೇಣ ವಿಭಾಗಮ್ ಆಹ -

ಪ್ರಿಯೇತಿ ।

ಕಥಮ್ ಅತ್ರ ವಿಶೇಷಣವಿಶೇಷ್ಯತ್ವಮ್ ? ತದಾಹ -

ಅನುದ್ವೇಗೇತಿ ।

ವಿಶೇಷಣಾನಾಂ ಧರ್ಮಾಣಾಮ್ ಅನುದ್ವೇಗಕರತ್ವಾದೀನಾಂ ವಿಶೇಷ್ಯೇಣ ವಾಕ್ಯೇನ ಸಮುದಿತಾನಾಂ ಪರಸ್ಪರಮಪಿ ಸಮುಚ್ಚಯದ್ಯೋತೀ ಚಕಾರಃ ಇತ್ಯಾಹ -

ವಿಶೇಷಣೇತಿ ।

ಕಿಮಿತಿ ವಾಕ್ಯಮ್ ಏತೈಃ ವಿಶೇಷ್ಯತೇ ? ಕಿಮಿತಿ ವಾ  ತೇಷಾಂ ಮಿಥಃ ಸಮುಚ್ಚಯಃ ? ತತ್ರ ಆಹ -

ಪರೇತಿ ।

ಯದ್ಯಪಿ ವಾಕ್ಯಮಾತ್ರಸ್ಯ ಅವಿಶೇಷಿತಸ್ಯ ವಾಙ್ಮಯತಪಸ್ತ್ವಾನುಪಪತ್ತಿಃ, ತಥಾಪಿ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಸ್ಯ ವಾಕ್ಯವಿಶೇಷಣಾಂತರಾಭಾವೇಽಪಿ ವಾಙ್ಮಯತ್ವಮ್ ಇತಿ ಆಶಂಕ್ಯ ಆಹ -

ತಥೇತಿ ।

ತಥಾಪಿ ಪರಿಣಾಮಪಥ್ಯಂ ವಕ್ಯಮಾತ್ರಂ ತಥಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ, ನ ಇತ್ಯಾಹ -

ತಥಾ ಹಿತೇತಿ ।

ಕೀದೃಕ್ ತರ್ಹಿ ತಪಃ ವಾಙ್ಮಯಮಿತಿ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಂ ವಿಶದಯತಿ -

ಕಿಂ ಪುನರಿತಿ ।

ವಿಶಿಷ್ಟೇ ವಾಙ್ಮಯೇ ತಪಸಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಮ್ ಆಹ -

ಯಥೇತಿ ।

ಪ್ರಾಙ್ಮುಖತ್ವಂ ಪವಿತ್ರಪಾಣಿತ್ವಮ್ ಇತ್ಯಾದಿವಿಧಾನಮ್ ಅನತಿಕ್ರಮ್ಯ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸ್ಯ ಆವರ್ತನಮಪಿ ವಾಙ್ಮಯೇ ತಪಸಿ ಅಂತರ್ಭವತಿ ಇತ್ಯಾಹ -

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೇತಿ ।

ವಾಕ್ ಪ್ರಾಚುರ್ಯೇಣ ಪ್ರಸ್ತುತಾ ಅಸ್ಮಿನ್ ಇತಿ ವಾಙ್ಮಯಂ ವಾಕಪ್ರಧಾನಮ್ ಇತ್ಯರ್ಥಃ

॥ ೧೫ ॥