రాజసం కర్మ నిర్దిశతి -
యత్త్వితి ।
ఫలప్రేప్సునా కర్త్రా యత్ కర్మ క్రియతే, తత్ రాజసమ్ ఇతి ఉత్తరత్ర సమ్బన్ధః ।
తత్త్వజ్ఞానవతా నిరంహఙ్కారేణ, సాహఙ్కారేణ తు అజ్ఞేన క్రియతే కర్మ ఇతి వివక్షాం వారయతి -
సాహఙ్కారేణేతి ।
తత్త్వాజ్ఞానవతా నిరహఙ్కారేణ కృతం కర్మ అపేక్ష్య, సాహఙ్కారేణ అజ్ఞేన కృతమ్ ఎతత్ కర్మ ఇతి న వివక్ష్యతే చేత్ తర్హి కిమ్ అత్ర వివక్షితమ్ ? ఇతి పృచ్ఛతి -
కిం తర్హి ఇతి ।
యో హి దురితరహితః శ్రోత్రియః లోకాత్ అనపేతః తస్య యత్ అహఙ్కారవర్జితం కర్మ, తదపేక్షయా ఇదం సాహఙ్కారేణ కృతం కర్మ ఇతి ఉక్తమ్ ఇత్యాహ -
లౌకికేతి ।
నను తత్త్వజ్ఞానవతః నిరహఙ్కారస్య కర్మకర్తృత్వమ్ అపేక్ష్య సాహఙ్కారేణ ఇత్యాది కిం న ఇష్యతే ? తత్ర ఆహ -
యో హీతి ।
విశేషణాన్తరవశాదేవ తత్త్వవిదః నివారితత్వాత్ న తదపేక్షం ఇదం విశేషణమ్ ఇత్యర్థః ।
సాహఙ్కారస్యైవ రాజసే కర్మణి కర్తృత్వమ్ ఇత్యేతత్ కైముతికన్యాయేన సాధయతి -
సాత్త్వికస్యేతి ।
నను ఆత్మవిదః అన్యస్య నిరహఙ్కారత్వాయోగాత్ కథం తదపేక్షయా సాహఙ్కారేణ ఇతి ఉక్తమ్ ? తత్ర ఆహ -
లోక ఇతి
॥ ౨౪ ॥