ನಾಂತಃಪ್ರಜ್ಞಮಿತ್ಯಾದಿಶ್ರುತ್ಯುಕ್ತೇಽರ್ಥೇ ತದ್ವಿವರಣರೂಪಾಞ್ಶ್ಲೋಕಾನವತಾರಯತಿ –

ಅತ್ರೇತಿ ।

ವಿವಿಧಂ ಸ್ಥಾನತ್ರಯಮಸ್ಮಾದ್ಭವತೀತಿ ವ್ಯುಪ್ತತ್ತ್ಯಾ ತುರೀಯೋ ವಿಭುರುಚ್ಯತೇ । ನ ಹಿ ತುರೀಯಾತಿರೇಕೇಣ ಸ್ಥಾನತ್ರಯಮಾತ್ಮಾನಂ ಧಾರಯತಿ । ಸರ್ವದುಃಖಾನಾಮಾಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಾದಿಭೇದಭಿನ್ನಾನಾಂ ತದ್ಧೇತೂನಾಂ ತದಾಧಾರಾಣಾಮಿತಿ ಯಾವತ್ ।

ಈಶಾನಪದಂ ಪ್ರಯುಜ್ಯ ಪ್ರಭುಪದಂ ಪ್ರಯುಂಜಾನಸ್ಯ ಪೌನರುಕ್ತ್ಯಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ –

ಈಶಾನ ಇತಿ ।

ತುರೀಯಸ್ಯ ದುಃಖನಿವೃತ್ತಿಂ ಪ್ರತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಸ್ಯ ನಿತ್ಯತ್ವಾನ್ನ ಕದಾಚಿದಪಿ ದುಃಖಂ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ –

ತದ್ವಿಜ್ಞಾನೇತಿ ।

ಸಂಸೃಷ್ಟರೂಪೇಣ ವ್ಯಯೋಽಸ್ತೀತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ವಿಶಿನಷ್ಟಿ –

ಸ್ವರೂಪಾದಿತಿ ।

ತತ್ರ ಪ್ರಶ್ನಪೂರ್ವಕಮದ್ವಿತೀಯತ್ವಂ ಹೇತುಮಾಹ –

ಏತತ್ ಕುತ ಇತಿ ।

ಅತೋ ದ್ವಿತೀಯಸ್ಯ ವ್ಯಯಹೇತೋರಭಾವಾದಿತಿ ಶೇಷಃ ।

ವಿಶ್ವಾದೀನಾಂ ದೃಶ್ಯಮಾನತ್ವಾತ್ ತುರೀಯಸ್ಯಾದ್ವಿತೀಯತ್ವಾಸಿದ್ಧಿರಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯಾಽಽಹ –

ಸರ್ವಭಾವಾನಾಮಿತಿ ।

ಅವಸ್ಥಾತ್ರಯಾತೀತಸ್ಯ ತುರೀಯಸ್ಯೋಕ್ತಲಕ್ಷಣತ್ವಂ ವಿದ್ವದನುಭವಸಿದ್ಧಮಿತಿ ಸೂಚಯತಿ –

ಸ್ಮೃತ ಇತಿ ॥೧೦॥