ಪ್ರಶ್ನೋಪನಿಷದ್ಭಾಷ್ಯಮ್
ಆನಂದಗಿರಿಟೀಕಾ (ಪ್ರಶ್ನ)
 
ಪಂಚಪಾದಂ ಪಿತರಂ ದ್ವಾದಶಾಕೃತಿಂ ದಿವ ಆಹುಃ ಪರೇ ಅರ್ಧೇ ಪುರೀಷಿಣಮ್ ।
ಅಥೇಮೇ ಅನ್ಯ ಉ ಪರೇ ವಿಚಕ್ಷಣಂ ಸಪ್ತಚಕ್ರೇ ಷಡರ ಆಹುರರ್ಪಿತಮಿತಿ ॥ ೧೧ ॥
ಪಂಚಪಾದಂ ಪಂಚ ಋತವಃ ಪಾದಾ ಇವಾಸ್ಯ ಸಂವತ್ಸರಾತ್ಮನ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ, ತೈರ್ಹ್ಯಸೌ ಪಾದೈರಿವ ಋತುಭಿರಾವರ್ತತೇ । ಹೇಮಂತಶಿಶಿರಾವೇಕೀಕೃತ್ಯೇಯಂ ಕಲ್ಪನಾ । ಪಿತರಂ ಸರ್ವಸ್ಯ ಜನಯಿತೃತ್ವಾತ್ಪಿತೃತ್ವಂ ತಸ್ಯ ; ದ್ವಾದಶಾಕೃತಿಂ ದ್ವಾದಶ ಮಾಸಾ ಆಕೃತಯೋಽವಯವಾ ಆಕರಣಂ ವಾ ಅವಯವಿಕರಣಮಸ್ಯ ದ್ವಾದಶಮಾಸೈಃ ತಂ ದ್ವಾದಶಾಕೃತಿಮ್ , ದಿವಃ ದ್ಯುಲೋಕಾತ್ ಪರೇ ಊರ್ಧ್ವೇ ಅರ್ಧೇ ಸ್ಥಾನೇ ತೃತೀಯಸ್ಯಾಂ ದಿವೀತ್ಯರ್ಥಃ ; ಪುರೀಷಿಣಂ ಪುರೀಷವಂತಮ್ ಉದಕವಂತಮ್ ಆಹುಃ ಕಾಲವಿದಃ । ಅಥ ತಮೇವಾನ್ಯೇ ಇಮೇ ಉ ಪರೇ ಕಾಲವಿದಃ ವಿಚಕ್ಷಣಂ ನಿಪುಣಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಸಪ್ತಚಕ್ರೇ ಸಪ್ತಹಯರೂಪೇ ಚಕ್ರೇ ಸಂತತಗತಿಮತಿ ಕಾಲಾತ್ಮನಿ ಷಡರೇ ಷಡೃತುಮತಿ ಆಹುಃ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಗತ್ಕಥಯಂತಿ — ಅರ್ಪಿತಮ್ ಅರಾ ಇವ ರಥನಾಭೌ ನಿವಿಷ್ಟಮಿತಿ । ಯದಿ ಪಂಚಪಾದೋ ದ್ವಾದಶಾಕೃತಿರ್ಯದಿ ವಾ ಸಪ್ತಚಕ್ರಃ ಷಡರಃ ಸರ್ವಥಾಪಿ ಸಂವತ್ಸರಃ ಕಾಲಾತ್ಮಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಶ್ಚಂದ್ರಾದಿತ್ಯಲಕ್ಷಣೋ ಜಗತಃ ಕಾರಣಮ್ ॥

ಇಯಂ ಕಲ್ಪನೇತಿ ।

ಪಂಚಧಾ ಕರ್ಮಸಾಧ್ಯಚಂದ್ರವೈಲಕ್ಷಣ್ಯಕಲ್ಪನೇತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಜನಯಿತೃತ್ವಾದಿತಿ ।

ಸಂವತ್ಸರಾತ್ಮಕಕಾಲಸ್ಯ ಸರ್ವಜನಕತ್ವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಸಮಾನಾಧಿಕರಣಬಹುವ್ರೀಹಿತಯಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಯ ವ್ಯಾಧಿಕರಣಬಹುವ್ರೀಹಿರ್ವೇತ್ಯಾಹ –

ಆಕರಣಂ ವೇತಿ ।

ಅವಯವಿಕರಣಮಿತಿ ।

ಅವಯವಿತ್ವೇನ ಕರಣಮಿತ್ಯರ್ಥಃ । ಪಕ್ಷದ್ವಯೇಽಪ್ಯೇಕ ಏವಾರ್ಥಃ ।

ದ್ಯುಲೋಕಾದಿತಿ ।

ಆಕಾಶರೂಪಾದಂತರಿಕ್ಷಲೋಕಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ । ಅನ್ಯಥಾ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಾತ್ಪರಸ್ಯ ಚತುರ್ಥತ್ವೇನ ತೃತೀಯಸ್ಯಾಮಿತ್ಯನನ್ವಯಾಪತ್ತೇಃ ।

ಉದಕವಂತಮಿತಿ ।

ಆದಿತ್ಯಾಜ್ಜಾಯತೇ ವೃಷ್ಟಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತೇರಿತ್ಯರ್ಥಃ । ಅನ್ಯ ಇತ್ಯಸ್ಯ ಪೂರ್ವಾರ್ಧಗತೇನಾಽಽಹುರಿತ್ಯನೇನ ಸಂಬಂಧಃ । ಉ ಇತಿ ತುಶಬ್ದಸಮಾನಾರ್ಥೋ ನಿಪಾತಃ । ಪರೇ ತು ತಮೇವ ವಿಚಕ್ಷಣಮಾಹುರಿತ್ಯನ್ವಯಃ ।

ಕಿಮಾಹುರಿತ್ಯತ ಆಹ –

ಸಪ್ತಚಕ್ರ ಇತಿ ।

ತಸ್ಮಿನ್ವಿಚಕ್ಷಣೇ ಸಪ್ತಚಕ್ರಾದ್ಯಾತ್ಮಕೇ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಗದರ್ಪಿತಮಿತ್ಯಾಹುರಿತ್ಯರ್ಥಃ ।

ಮತದ್ವಯೇಽಪಿ ಕೀದೃಶೋಽರ್ಥಭೇದ ಇತ್ಯತ ಆಹ –

ಯದೀತಿ ।

ಪೂರ್ವಮತ ಋತೂನಾಂ ಪಾದತ್ವಕಲ್ಪನಯಾ ಮಾಸಾನಾಮವಯವತ್ವಕಲ್ಪನಯಾಽಽದಿತ್ಯಾತ್ಮನಾ ಸಂವತ್ಸರಃ ಕಾಲ ಏವೋಕ್ತಃ । ದ್ವಿತೀಯೇ ತು ಹೇಮಂತಶಿಶಿರೌ ಪೃಥಕ್ಕೃತ್ಯ ಷಣ್ಣಾಮೃತೂನಾಮರತ್ವಕಲ್ಪನಯಾ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯ ಪರಿವರ್ತನಗುಣಯೋಗೇನ ಚಕ್ರತ್ವಕಲ್ಪನಯಾ ಕಾಲಪ್ರಾಧಾನ್ಯೇನ ಸರ್ವಾಶ್ರಯತ್ವೇನ ಚ ಸ ಏವೋಕ್ತಃ । ಪಕ್ಷದ್ವಯೇಽಪಿ ಗುಣಭೇದೇನ ಕಲ್ಪನಾಭೇದೇನ ಚ ಭೇದೋ ನ ಧರ್ಮಿಭೇದ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ॥ ೧೧ ॥