ಚರಾಚರವ್ಯಾಪಾಶ್ರಯಸ್ತು ಸ್ಯಾತ್ತದ್ವ್ಯಪದೇಶೋ ಭಾಕ್ತಸ್ತದ್ಭಾವಭಾವಿತ್ವಾತ್॥೧೬॥ ಏವಂ ತಾವತ್ತತ್ಪದವಾಚ್ಯಕಾರಣತ್ವನಿರ್ಣಯಾಯ ಭೂತೋತ್ಪತ್ತಿಶ್ರುತಿವಿರೋಧೋ ನಿರಸ್ತಃ । ಇದಾನೀಮಾಪಾದಸಮಾಪ್ತೇಸ್ತ್ವಂಪದಾರ್ಥಶುಧ್ದ್ಯೈ ಜೀವವಿಷಯಶ್ರುತಿಕಲಹೋ ವಾರಯಿಷ್ಯತೇ । ಯದೀಂದ್ರಿಯೋತ್ಪತ್ತಿರ್ನ ಭೂತೋತ್ಪತ್ತಿಕ್ರಮಮನ್ಯಥಯತಿ , ತರ್ಹಿ ಜೀವೋತ್ಪತ್ತಿಸ್ತಮನ್ಯಥಯೇದಿತಿ ಶಂಕಾಯಾಂ ಸೈವ ನಾಸ್ತಿ , ಕುತಃ ಕಲಹಃ ? ಇತಿ ಪ್ರತಿಪಾದನಾದವಾಂತರಸಂಗತಿಃ । ಇಹ ಜೀವಜನನನಿಧನನಿಮಿತ್ತಶ್ರಾದ್ಧವೈಶ್ವಾನರೀಯೇಷ್ಠ್ಯಾದಿಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಚ ಜೀವನಿತ್ಯತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಚಾವಿರೋಧಃ ಸಾಧ್ಯತೇ । ದೇವದತ್ತಾದಿನಾಮ್ನೋ ದೇಹವಾಚಕತ್ವಾತ್ಕಥಂ ಭಾಷ್ಯೇ ಜಾತೋ ದೇವದತ್ತ ಇತ್ಯಾದಿವ್ಯಪದೇಶಾಜಜೀವಜನ್ಮಶಂಕಾಽತ ಆಹ –

ದೇವದತ್ತಾದೀತಿ ।

ತನ್ಮೃತ ಇತಿ ।

ತದಿತಿ ತಸ್ಮಾದರ್ಥೇ ।

ದೇಹೇನ ಸಹಾತ್ಮನಾಶೇ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿವಿಧಿವೈಯರ್ಥ್ಯಾತ್ ಸ್ಥಾಯ್ಯಾತ್ಮೇತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಯತಿ –

ಮುಖ್ಯತ್ವ ಇತಿ ।

ಭಕ್ತಿರ್ಗುಣಯೋಗಃ ತತ್ಸಂಯೋಗ ಇತ್ಯನ್ವಯಃ । ಶರೀರೋತ್ಪಾದವಿನಾಶೌ ಸ್ತ ಇತಿ ಶೇಷಃ॥

ಇತಿ ದಶಮಂ ಚರಾಚರವ್ಯಪಾಶ್ರಯಾಧಿಕರಣಮ್॥