చరాచరవ్యాపాశ్రయస్తు స్యాత్తద్వ్యపదేశో భాక్తస్తద్భావభావిత్వాత్॥౧౬॥ ఎవం తావత్తత్పదవాచ్యకారణత్వనిర్ణయాయ భూతోత్పత్తిశ్రుతివిరోధో నిరస్తః । ఇదానీమాపాదసమాప్తేస్త్వంపదార్థశుధ్ద్యై జీవవిషయశ్రుతికలహో వారయిష్యతే । యదీన్ద్రియోత్పత్తిర్న భూతోత్పత్తిక్రమమన్యథయతి , తర్హి జీవోత్పత్తిస్తమన్యథయేదితి శఙ్కాయాం సైవ నాస్తి , కుతః కలహః ? ఇతి ప్రతిపాదనాదవాన్తరసంగతిః । ఇహ జీవజనననిధననిమిత్తశ్రాద్ధవైశ్వానరీయేష్ఠ్యాదిశాస్త్రాణాం చ జీవనిత్యత్వశాస్త్రాణాం చావిరోధః సాధ్యతే । దేవదత్తాదినామ్నో దేహవాచకత్వాత్కథం భాష్యే జాతో దేవదత్త ఇత్యాదివ్యపదేశాజజీవజన్మశఙ్కాఽత ఆహ –

దేవదత్తాదీతి ।

తన్మృత ఇతి ।

తదితి తస్మాదర్థే ।

దేహేన సహాత్మనాశే శ్రాద్ధాదివిధివైయర్థ్యాత్ స్థాయ్యాత్మేతి సిద్ధాన్తయతి –

ముఖ్యత్వ ఇతి ।

భక్తిర్గుణయోగః తత్సంయోగ ఇత్యన్వయః । శరీరోత్పాదవినాశౌ స్త ఇతి శేషః॥

ఇతి దశమం చరాచరవ్యపాశ్రయాధికరణమ్॥