సాభావ్యాపత్తిరుపపత్తేః ।
యద్యపి యథేతమాకాశమాకాశాద్వాయుమిత్యతో న తాదాత్మ్యం స్ఫుటమవగమ్యతే తథాపి వాయుర్భూత్వేత్యాదేః స్ఫుటతరం తాదాత్మ్యావగమాద్యథేతమాకాశమిత్యేతదపి తాదాత్మ్య ఎవావతిష్ఠతే । న చాన్యస్యాన్యభావానుపపత్తిః । మనుష్యశరీరస్య నన్దికేశ్వరస్య దేవదేహరూపపరిణామస్మరణాద్దేవదేహస్య చ నహుషస్య తిర్యక్త్వస్మరణాత్ । తస్మాన్ముఖ్యార్థపరిత్యాగేన న గౌణీ వృత్తిరాశ్రయణీయా । గౌణ్యాం చ వృత్తౌ లక్షణాశబ్దః ప్రయుక్తో గుణే లక్షణాయాః సమ్భవాత్ । యథాహుః “లక్ష్యమాణగుణైర్యోగాద్వృత్తేరిష్టా తు గౌణత” ఇతి ।
ఎవం ప్రాప్తే బ్రూమః –
సాభావ్యాపత్తిః ।
సమానో భావో రూపం యేషాం తే సభావాస్తేషాం భావః సాభావ్యం సారూప్యం సాదృశ్యమితి యావత్ । కుత ఉపపత్తేః ।
ఎతదేవ వ్యతిరేకముఖేన వ్యాచష్టే –
నహ్యన్యస్యాన్యభావో ముఖ్య ఉపపద్యతే ।
యుక్తమేతద్యద్దేవశరీరమజగరభావేన పరిణమతే, దేవదేహసమయేఽజగరశరీరస్యాభావాత్ । యది తు దేవాజగరశరీరే సమసమయే స్యాతాం న దేవశరీరమజగరశరీరం శిల్పిశతేనాపి క్రియతే । నహి దధిపయసీ సమసమయే పరస్పరాత్మనీ శక్యే సమ్పాదయితుం, తథేహాపి సూక్ష్మశరీరాకాశయోర్యుగపద్భావాన్న పరస్పరాత్మత్వం భవితుమర్హతి । ఎవం వాయ్వాదిష్వపి యోజ్యమ్ । తథాచ తద్భావస్తత్సాదృశ్యేనౌపచారికో వ్యాఖ్యేయః ।
నన్వాకాశభావేన సంయోగమాత్రం లక్ష్యతాం కిం సాదృశ్యేనేత్యత ఆహ –
విభుత్వాచ్చాకాశేనేతి ॥ ౨౨ ॥
సాభావ్యాపత్తిరుపపత్తేః ॥౨౨॥
అత్రాకాశం వాయుమితి కర్మత్వనిర్దేశాద్ధూమో భవతీత్యాది భవతి శ్రుతేశ్చ సంశయః , తదాహ –
యద్యపీతి ।
యుక్తం మార్గ ప్రక్రమ్య తృతీయత్వనిర్దేశాత్స్థానశబ్దస్య మార్గలక్షణార్థత్వమ్ ; న తు భవతిశ్రుతేః సాదృశ్యలక్షణార్థత్వేఽస్తి నిమిత్తమితి సంగతిః ।
వాయుమితి కర్మత్వేన నిర్దిష్టస్య వాయుర్భూత్వేతి తాదాత్మ్యవత్త్వేన పరామర్శకవాక్యశేషాన్నిర్ణయేన పూర్వపక్షమాహ –
వాయుర్భూత్వేత్యాదేరితి ।
వాక్యశేషస్యాసంభవదర్థత్వమాశఙ్క్యాహ –
న చాన్యస్యేతి ।
నన్దికేశ్వరో హి రుద్రమారాధ్య మానుషశరీరేణైవ దేవదేహత్వేన పరిణనామ । నహుషోఽపీన్ద్రత్వం గతోఽగస్త్యశాపాదజగరత్వం జగామ । ఎవం హి శ్రుతిర్భవతి । ఇతరథా లక్షణా స్యాదితి భాష్యం తదనుపపన్నం భవతి ।
శ్రుతేర్హి సాదృశ్యాలమ్బనత్వే మాణవకే ఇవ వహ్నిశ్రుతేః గౌణతాస్యాన్న లక్షణేత్యాశఙ్క్యాహ –
గౌణ్యామితి ।
గౌణ్యామపి గుణస్య లక్షణాఽస్తి , లక్షణాయాం త్వభిధేయసంబన్ధాత్ ప్రవర్తమానాయాం సంబన్ధివస్త్వన్తరపరత్వమ్ , న సంబన్ధపరత్వమ్ , గుణాత్ ప్రవర్తమానాయాం తు గౌణ్యాం వృత్తౌ గుణపరత్వం న గుణయుక్తవస్తుపరత్వమితి వివేకః । స్వాభావ్యాపత్తిరితి పాఠే స్వసమో భావో యేషాం తే స్వభావాస్తేషాం భావః ।
స్వాభావ్యమితి సమపదాధ్యాహారః స్యాదతః సాభావ్యాపత్తిరితి యుక్తః పాఠస్తం వ్యాచష్టే –
సమాన ఇతి ।
చన్ద్రలోకే ఉషిత్వాఽథ తత్ర ప్రవృత్తఫలకర్మక్షయానన్తరమేతమేవ వక్ష్యమాణం పన్థానం పునర్నివర్తన్తే , పునః శబ్దప్రయోగాదనాదౌ సంసారే పూర్వమపి చన్ద్రమణ్డలం గతా నివృత్తాశ్చేతి గమ్యతే । కోఽసావధ్వా యం ప్రతి నివర్తన్త ఇతి , ఉచ్యతే – యథేతమ్ । యథాగతమ్ । మాసేభ్యః పితృలోకం పితృలోకాదాకాశమాకాశాచ్చన్ద్రమితి గమనక్రమః । ఆగమనేఽప్యాకాశనిర్దేశాద్ యథేతమితి ప్రతీయతే । ఆగమనే పితృలోకాద్యసంకీర్తనాదభ్రాదిసంకీర్తనాచ్చానేవమపీతి గమ్యతేఽతో యథేతమితి ఉపలక్షణమ్ । ఆకాశం ప్రతిపద్యతే , యా ఆపశ్చన్ద్రమణ్డలే శరీరమారబ్ధవన్త్యస్తాః కర్మక్షయే ద్రుతా ఆకాశగతా ఆకాశసదృశా భవన్తి । తదుపహితా అనుశయినోఽప్యాకాశసమానా భవన్తి । ఆపో వాయునా ఇతశ్చాముతశ్చ నీయమానా వాయుసమా భవన్తి । అనుశయ్యపి తాదృశో భవతి । తదనన్తరం గమనకాలే యో ధూమ ఆసీత్ తత్తుల్యో భవతి । తతః అపాం భరణాత్ సంభృతోదకమభ్రం తద్ భవతి । తతో జలసేచనాన్మేధో వర్షణకర్తా సంభవతి । తద్భావం తత్సాదృశ్యమాపద్య ప్రవర్షతి । వర్షధారాభిరనుశయీ పృథివీమాపద్యత ఇత్యర్థః ॥౨౨॥