ನನು ಕಿಮತ್ರ ವದಿತವ್ಯಮ್ , ಅಸಂಭಿನ್ನೇದಂರೂಪ ಏವ ಅಹಮಿತ್ಯನುಭವಃ, ಕಥಮ್ ? ಪ್ರಮಾತೃ - ಪ್ರಮೇಯ - ಪ್ರಮಿತಯಸ್ತಾವದಪರೋಕ್ಷಾಃ, ಪ್ರಮೇಯಂ ಕರ್ಮತ್ವೇನಾಪರೋಕ್ಷಮ್ , ಪ್ರಮಾತೃಪ್ರಮಿತೀ ಪುನರಪರೋಕ್ಷೇ ಏವ ಕೇವಲಮ್ , ನ ಕರ್ಮತಯಾ ; ಪ್ರಮಿತಿರನುಭವಃ ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶಃ ಪ್ರಮಾಣಫಲಮ್ , ತದ್ಬಲೇನ ಇತರತ್ ಪ್ರಕಾಶತೇ, ಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಪ್ರಮಾತೃವ್ಯಾಪಾರಃ ಫಲಲಿಂಗೋ ನಿತ್ಯಾನುಮೇಯಃ । ತತ್ರ ‘ಅಹಮಿದಂ ಜಾನಾಮೀ’ತಿ ಪ್ರಮಾತುರ್ಜ್ಞಾನವ್ಯಾಪಾರಃ ಕರ್ಮವಿಷಯಃ, ನಾತ್ಮವಿಷಯಃ, ಆತ್ಮಾ ತು ವಿಷಯಾನುಭವಾದೇವ ನಿಮಿತ್ತಾದಹಮಿತಿ ಫಲೇ ವಿಷಯೇ ಚಾನುಸಂಧೀಯತೇ ॥
ವಿಷಯಸಂವಿದಾಶ್ರಯ ಆತ್ಮಾ, ತತ್ರಾಹಮಿದಂ ಜಾನಾಮೀತಿ ಸಂವಿದಾಶ್ರಯತ್ವೇನಾವಭಾಸಮಾನೋಽಹಂಕಾರಃ ಕಥಮಿದಮಂಶಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಚೋದಯತಿ -
ನನು ಕಿಮತ್ರೇತಿ ।
ಅಹಮಿತ್ಯನುಭವ ಇತಿ ।
ಅಹಮಿತ್ಯನುಭೂಯಮಾನಾಹಮಾಕಾರ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।
ದೇಹಸ್ಯಾನಾಶ್ರಯದೇಹಸ್ಯಾನಾಶ್ರಯೋಯೋವದಿತಿವದನುಭವಾನಾಶ್ರಯೋಽಪ್ಯಾಶ್ರಯವತ್ ಅವಭಾಸತೇ । ಅತೋಽಹಮಾಕಾರಃ ಇದಮಂಶ ಏವೇತಿ ಚೋದಯತಿ -
ಕಥಮಿತಿ ।
ಅಹಂಕಾರಸ್ಯೈವ ಮುಖ್ಯಂ ವಿಷಯಸಂವಿದಾಶ್ರಯತ್ವಮತಸ್ತಸ್ಯೈವಾತ್ಮತ್ವಮ್ ; ಅಯೋವ್ಯತಿರೇಕೇಣ ದಹನಾಶ್ರಯ ವಹ್ನಿದರ್ಶನವತ್ ಅನ್ಯಸ್ಯ ಸಂವಿದಾಶ್ರಯಸ್ಯಾದರ್ಶನಾತ್ ಅತೋತೋಽತ್ರ ಇತಿಅತೋಽತ್ರ ನೇದಂ ರೂಪಮಿತಿ ಸಾಧಯಿತುಂ ಪ್ರಾಭಾಕರಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಮುಪನ್ಯಸ್ಯತಿ -
ಪ್ರಮಾತೃ - ಪ್ರಮೇಯ - ಪ್ರಮಿತಯ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ।
ತತ್ರಾತ್ಮನೋಽಂತಃಕರಣಗತಚಿತ್ಪ್ರತಿಬಿಂಬೇನಾನುಮೇಯತಯಾ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸಾಂಖ್ಯೈರುಕ್ತಾ । ವಿಷಯಸ್ಯ ಸಂವೇದನಗತವಿಷಯಾಕಾರಪ್ರತಿಬಿಂಬೇನ ಅನುಮೇಯತಯಾ ಸಿದ್ಧಿಃ ಬೌದ್ಧೈರುಕ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಫಲಾನುಮೇಯತಯಾ ಸಿದ್ಧಿಃ ಭಾಟ್ಟೈರುಕ್ತಾಭಾವೇರುಕ್ತೇತಿ, ತಾನ್ ವ್ಯಾವರ್ತಯತಿ -
ಪ್ರಮಾತೃ - ಪ್ರಮೇಯ - ಪ್ರಮಿತಯ ಇತಿ ।
ವಿಜ್ಞಾನಾಭೇದಾದ್ವಿಷಯಸ್ಯಾಪರೋಕ್ಷಾವಭಾಸಂ ವಿಜ್ಞಾನವಾದ್ಯಭಿಮತಂ ವ್ಯಾವರ್ತಯತಿ -
ಪ್ರಮೇಯಂ ಕರ್ಮತ್ವೇನೇತಿ ।
ಆತ್ಮನೋ ಮಾನಸಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಕರ್ಮತಯಾ ಅಪರೋಕ್ಷತ್ವಂ ವಾರ್ತಿಕಕಾರ - ನ್ಯಾಯ - ವೈಶೇಷಿಕಾಭಿಮತಮ್ , ಪ್ರಮಿತಿಸ್ತ್ವಾತ್ಮನಿ ಗತಾಸಂಯುಕ್ತಸಮವಾಯನಿಮಿತ್ತಜ್ಞಾನಾಂತರಾದಪರೋಕ್ಷೇತಿ ನ್ಯಾಯವೈಶೇಷಿಕೌ, ಪ್ರಮೇಯಗತಾ ಪ್ರಮಿತಿಃ ಸಂಯುಕ್ತತಾದಾತ್ಮ್ಯಾತ್ ಜ್ಞಾನಾಂತರಾತ್ ಅಪರೋಕ್ಷೇತಿ ವಾರ್ತಿಕಕಾರೀಯಾಃ ತಾನ್ ವ್ಯಾವರ್ತಯತಿ -
ಪ್ರಮಾತೃಪ್ರಮಿತೀ ಪುನರಿತಿ ।
ಆತ್ಮಪ್ರಮಿತ್ಯೋಃ ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶತ್ವೇ ಗೌರವಾದಾತ್ಮೈವ ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ ಇತಿ ನೇತ್ಯಾಹ -
ಪ್ರಮಿತಿಃ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ ಇತಿ ।
ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶತ್ವೇ ಹೇತುಮಾಹ –
ಪ್ರಮಾಣಫಲಮಿತಿ ।
ಪ್ರಮಾಣಫಲತ್ವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಪ್ರಮಿತೇರ್ವಿಷಯಸ್ಥತ್ವಾದೇವ ಜಡತ್ವಾನ್ನ ಸ್ವಪ್ರಕಾಶತ್ವಮಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಆತ್ಮಸ್ಥಾನುಭವ ಏವ ಪ್ರಮಿತಿರಿತ್ಯಾಹ -
ಪ್ರಮಿತಿರನುಭವ ಇತಿ ।
ಆತ್ಮಸ್ಥರೂಪೇಣ ಅನುಭವ ಇತಿ ।
ವಿಷಯಸ್ಯ ವಿಷಯಸ್ಪಷ್ಟರೂಪೇಣೇತಿಸ್ಪಷ್ಟರೂಪೇಣ ಪ್ರಮಿತಿರಿತಿ ಅನುಭವ ಏವ ದ್ವಿಧೋಚ್ಯತ ಇತ್ಯಭಿಪ್ರಾಯಃ ।
ಅತಃ ಹಾನೋಪಾದಾನೋಪೇಕ್ಷಾಃ ಪ್ರಮಾಣಫಲಮಿತಿ ಪಕ್ಷಂ ವ್ಯಾವರ್ತ್ಯ ಫಲಸ್ವರೂಪಮಾಹ -
ಪ್ರಮಿತಿರನುಭವ ಇತಿ ।
ಇತರತ್ಪ್ರಕಾಶತ ಇತಿ ।
ಪ್ರಮಾತಾನುಭವಾಶ್ರಯತ್ವೇನ ಪ್ರಕಾಶತ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಸಂವೇದನಮೇವಾರ್ಥಾಕಾರಮಿತಿ ರೂಪೇಣ ಪ್ರಮಾಣಮರ್ಥೋಪಲಬ್ಧಿರಿತಿ ರೂಪೇಣ ತದೇವಫಲಮಿತಿ ಸೌಗತಮತಂಸೌಗತಮಂತ ಇತಿ ವ್ಯಾವರ್ತಯತಿ -
ಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಪ್ರಮಾತೃವ್ಯಾಪಾರ ಇತಿ ।
ಅರ್ಥೇಂದ್ರಿಯಮನ - ಆತ್ಮನಾಂ ಸಂಯೋಗಾಖ್ಯಚತುಷ್ಟಯಸನ್ನಿಕರ್ಷ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।
ಪ್ರಮಿತಿಹೇತೋಃ (ಪ್ರಮಾಖ್ಯ) ಪ್ರಮಾತೃವ್ಯಾಪಾರಸ್ಯ ಪ್ರಮಾತೃಪ್ರಮಿತಿಪ್ರಮೇಯಕೋಟಿಷು ನಿವೇಶಾಭಾವಾದಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಶಂಕ್ಯ ಪ್ರಮಿತಿಲಿಂಗೇನಾನುಮೇಯತಯಾ ಸಿದ್ಧಿರಿತ್ಯಾಹ -
ಫಲಲಿಂಗೋ ನಿತ್ಯಾನುಮೇಯ ಇತಿ ।
ಅಹಮಿದಂ ಜಾನಾಮೀತ್ಯತ್ರ ಅನಾತ್ಮವಿಷಯಾನುಭವಾತಿರಿಕ್ತಮಾತ್ಮವಿಷಯಮಪಿ ಜ್ಞಾನಮಸ್ತೀತಿ ನೇತ್ಯಾಹ -
ತತ್ರಾಹಂ ಇದಂ ಜಾನಾಮೀತಿ ।
ಆತ್ಮಾ ತ್ವಿತಿ ।
ಅಹಮಿದಮನುಭವಾಮೀತಿ ವಿಷಯಫಲಸಂಬಂಧಿತ್ವೇನ ಆತ್ಮನೋಽವಭಾಸಮಾನತ್ವಂ ವಿಷಯಾನುಭವಾಶ್ರಯತ್ವಬಲಾನ್ನಾತ್ಮವಿಷಯಜ್ಞಾನವ್ಯಾಪಾರಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ ।