నిత్యదృష్టిస్వభావమాత్మపదార్థం పరిశోధ్య శ్రుత్యక్షరాణి యోజయతి —
తద్బ్రహ్మేతి ।
వాక్యశేషవిరోధం చోదయతి —
నన్వితి ।
కిం కర్మత్వేనాఽఽత్మనో జ్ఞానం విరుద్ధ్యతే కిం వా సాక్షిత్వేనేతి వాచ్యం నాఽఽద్యోఽనభ్యుపగామదిత్యాహ —
నేతి ।
న ద్వితీయ ఇత్యాహ —
ఎవమితి ।
తదేవ స్పష్టయతి —
ఎవం దృష్టేరితి ।
తర్హి తద్విషయం జ్ఞానాన్తరమపేక్షితవ్యమితి కుతో విరోధో న ప్రసరతీత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —
అన్యజ్ఞానేతి ।
న విప్రతిషేధ ఇతి పూర్వేణ సంబన్ధః సంగృహీతమర్థం వివృణోతి —
నచేతి ।
నిత్యైవ స్వరూపభూతేతి శేషః । విజ్ఞాతత్వం వాక్యీయబుద్ధివృత్తివ్యాప్యత్వమ్ । అన్యాం దృష్టిం స్ఫురణలక్షణామ్ ।
ఆత్మవిషయస్ఫురణాకాఙ్క్షాభావం ప్రతిపాదయతి —
నివర్తతే హీతి ।
ఆత్మని స్ఫురణరూపే స్ఫురణస్యాన్యస్యాసంభవేఽపి కుతస్తదాకాఙ్క్షోపశాన్తిరిత్యాశఙ్క్యాఽఽహ —
న హీతి ।
కిఞ్చ ద్రష్టరి దృశ్యాఽదృశ్యా వా దృష్టిరపేక్ష్యతే నాఽఽద్య ఇత్యాహ —
నచేతి ।
ఆదిత్యప్రకాశ్యస్య రూపాదేస్తత్ప్రకాశకత్వాభావాదితి భావః ।
న ద్వితీయ ఇత్యాహ —
నచేతి ।
ఆత్మనో వృత్తివ్యాప్యత్వేఽపి స్ఫురణవ్యాప్యత్వాఙ్గీకరణాన్న వాక్యశేషవిరోధోఽస్తీత్యుపసంహరతి —
తస్మాదితి ।