బృహదారణ్యకోపనిషద్భాష్యమ్
తృతీయోఽధ్యాయఃద్వితీయం బ్రాహ్మణమ్
ఆనన్దగిరిటీకా (బృహదారణ్యక)
 
యాజ్ఞవల్క్యేతి హోవాచ యదిదం సర్వం మృత్యోరన్నం కా స్విత్సా దేవతా యస్యా మృత్యురన్నమిత్యగ్నిర్వై మృత్యుః సోఽపామన్నమప పునర్మృత్యుం జయతి ॥ ౧౦ ॥
ఉపసంహృతేషు గ్రహాతిగ్రహేష్వాహ పునః — యాజ్ఞవల్క్యేతి హోవాచ । యదిదం సర్వం మృత్యోరన్నమ్ — యదిదం వ్యాకృతం సర్వం మృత్యోరన్నమ్ , సర్వం జాయతే విపద్యేత చ గ్రహాతిగ్రహలక్షణేన మృత్యునా గ్రస్తమ్ — కా స్విత్ కా ను స్యాత్ సా దేవతా, యస్యా దేవతాయా మృత్యురప్యన్నం భవేత్ — ‘మృత్యుర్యస్యోపసేచనమ్’ (క. ఉ. ౧ । ౨ । ౨౫) ఇతి శ్రుత్యన్తరాత్ । అయమభిప్రాయః ప్రష్టుః — యది మృత్యోర్మృత్యుం వక్ష్యతి, అనవస్థా స్యాత్ ; అథ న వక్ష్యతి, అస్మాద్గ్రహాతిగ్రహలక్షణాన్మృత్యోః మోక్షః నోపపద్యతే ; గ్రహాతిగ్రహమృత్యువినాశే హి మోక్షః స్యాత్ ; స యది మృత్యోరపి మృత్యుః స్యాత్ భవేత్ గ్రహాతిగ్రహలక్షణస్య మృత్యోర్వినాశః — అతః దుర్వచనం ప్రశ్నం మన్వానః పృచ్ఛతి ‘కా స్విత్సా దేవతా’ ఇతి । అస్తి తావన్మృత్యోర్మృత్యుః ; నను అనవస్థా స్యాత్ — తస్యాప్యన్యో మృత్యురితి — నానవస్థా, సర్వమృత్యోః మృత్య్వన్తరానుపపత్తేః ; కథం పునరవగమ్యతే — అస్తి మృత్యోర్మృత్యురితి ? దృష్టత్వాత్ ; అగ్నిస్తావత్ సర్వస్య దృష్టో మృత్యుః, వినాశకత్వాత్ , సోఽద్భిర్భక్ష్యతే, సోఽగ్నిః అపామన్నమ్ , గృహాణ తర్హి అస్తి మృత్యోర్మృత్యురితి ; తేన సర్వం గ్రహాతిగ్రహజాతం భక్ష్యతే మృత్యోర్మృత్యునా ; తస్మిన్బన్ధనే నాశితే మృత్యునా భక్షితే సంసారాన్మోక్ష ఉపపన్నో భవతి ; బన్ధనం హి గ్రహాతిగ్రహలక్షణముక్తమ్ ; తస్మాచ్చ మోక్ష ఉపపద్యత ఇత్యేతత్ప్రసాధితమ్ । అతః బన్ధమోక్షాయ పురుషప్రయాసః సఫలో భవతి ; అతోఽపజయతి పునర్మృత్యుమ్ ॥

ప్రతీకమాదాయ వ్యాచష్టే —

యదిదమితి ।

యదిదం వ్యాకృతం జగత్సర్వం మృత్యోరన్నమితి యోజనా ।

తస్య తదన్నత్వం సాధయతి —

సర్వమితి ।

మృత్యోరన్నత్వసంభావనాయాం శ్రుత్యన్తరం సంవాదయతి —

సర్వమితి ।

మృత్యోర్మృత్యుమధికృత్య ప్రశ్నస్య కరటదన్తనిరూపణవదప్రయోజనత్వమాశఙ్క్యాఽఽహ —

అయమితి ।

సత్యేవ గ్రహాతిగ్రహలక్షణే మృత్యౌ మోక్షో భవిఽష్యతీతి చేన్నేత్యాహ —

గ్రహేతి ।

అస్తు తర్హి గ్రహాతిగ్రహనాశే ముక్తిరిత్యత ఆహ —

స యదీతి ।

న చ మృత్యోర్మృత్యురస్త్యనవస్థానాదిత్యుక్తమితి భావః । పక్షేఽనవస్థానాత్పక్షే చాముక్తేరిత్యతః శబ్దార్థః ।

అస్తిపక్షం పరిగృహ్ణాతి —

అస్తి తావదితి ।

మృత్యోర్మృత్యుర్బ్రహ్మాత్మసాక్షాత్కారో వివక్షితస్తస్యాప్యన్యో మృత్యురస్తి చేదనవస్థా నాస్తి చేత్తద్ధేత్వజ్ఞానస్యాపి స్థితేరముక్తిరితి శఙ్కతే —

నన్వితి ।

తత్రాస్తిపక్షం పరిగృహ్య పరిహరతి —

నానవస్థేతి ।

యథోక్తస్య మృత్యోః స్వపరవిరోధిత్వాన్న కిఞ్చిదవద్యమిత్యర్థః ।

ఉక్తం పక్షం ప్రశ్నద్వారా ప్రమాణారూఢం కరోతి —

కథమితి ।

దృష్టత్వం స్పష్టయతి —

అగ్నిస్తావదితి ।

దృష్టత్వఫలమాచష్టే —

గృహాణేతి ।

తస్య కార్యం కథయతి —

తేనేతి ।

అప పునర్మృత్యుం జయతీత్యస్య పాతనికాం కరోతి —

తస్మిన్నితి ।

ఉక్తమేవ వ్యక్తీకరోతి —

బన్ధనం హీతి ।

ప్రసాధితం మృత్యోరపి మృత్యురస్తీతి ప్రదర్శనేనేతి శేషః ।

మోక్షోపపత్తౌ ఫలితమాహ —

అత ఇతి ।

పురుషప్రయాసః శమాదిపూర్వకశ్రవణాదిః ।

తత్ఫలస్య జ్ఞానస్య ఫలం దర్శయన్వాక్యం యోజయతి —

అత ఇతి ।

జ్ఞానం పఞ్చమ్యర్థః ॥౧౦ ॥