పరాభిన్నస్య ఆత్మనః సంసారిత్వమ్ అధ్యస్తమ్ ఇతి స్థితే, యత్ పరస్య సంసారిత్వాపాదనమ్ , తత్ అయుక్తమ్ ఇత్యాహ -

ఎవం చేతి ।

ఆత్మని సంసారస్య అారోపితత్వాత్ తదభిన్నే పరస్మిన్ న ఆశఙ్కా తస్య అయుక్తా ఇత్యేతద్ ఉపపాదయతి -

న హీతి ।