ಕಥಂ ಪುನಃ ಭೋಕ್ತಾ ಸ್ವಯಂಜ್ಯೋತಿಃ ಕಾರ್ಯಕರಣಸಂಘಾತಾತ್ ವ್ಯಾವೃತ್ತೋ ನ ಪ್ರಕಾಶತೇ ? ‘ಮನುಷ್ಯೋಽಹಮಿ’ತಿ ಮಿಥ್ಯೈವ ಏಕತಾಭಿಮಾನಾತ್ । ನನು ಗೌಣೋಽಯಂ, ನ ಮಿಥ್ಯಾ ? ಯಥಾ ನ ಗೌಣಃ, ತಥಾ ಭಾಷ್ಯಕಾರ ಏವ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ॥
ಭೇದಸ್ಯಾತ್ಮಮಾತ್ರತ್ವಾತ್ ಆತ್ಮಪದಾರ್ಥಜ್ಞಾನಮೇವ ಭೇದೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮಿತಿ ಭೇದಾನವಭಾಸೋ ನಾಸ್ತೀತಿ ಚೋದಯತಿ -
ಕಥಂ ಪುನರ್ಭೋಕ್ತೇತಿ ।
ಚಿಜ್ಜಡಯೋರ್ವಿರುದ್ಧಯೋಃ ನ ಸತ್ಯೈಕತಾಭಿಮಾನಾಶಂಕಾಸ್ತೀತಿ ಮತ್ವಾಹ –
ಮಿಥ್ಯೈವೈಕತಾಭಿಮಾನಾದಿತಿ ।
ಅತೋ ಭೇದೋ ನಾವಗತ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ।