అపర ఆహ — ఆత్మేచ్ఛానువిధాయిత్వం కార్యకరణసఙ్ఘాతస్యాత్మనా సమ్బన్ధః, తస్యాపి తస్య యథేష్టవినియోజకత్వం తేన సమ్బన్ధః, తత ఆత్మనః ప్రమాత్రాదికః సర్వః క్రియాకారకఫలవ్యవహారః । తథా చ ఉత్తిష్ఠామీతి ఇచ్ఛయోత్తిష్ఠత్యుపవిశతి చ । న చ భృత్యాదిషు తదస్తి । తేన తత్ర ప్రమాత్రాదివ్యవహారాభావో న మిథ్యాముఖ్యాభిమానాభావాదితి । నైతత్ సంవిది బహుమానవతో యుక్తమ్ । తథాహి — ‘మనుష్యోఽహమి’తి స్వసాక్షికా సంవిత్ , ‘న మే మనుష్యః’ ఇతి గౌణీతి చేత్ , భవానేవాత్ర ప్రమాణమ్ । అపి చ ఇచ్ఛాపి పరిణామవిశేషః, స కథమపరిణామిన ఆత్మనః స్యాత్ పరిణామ్యన్తఃకరణసమ్వలితాహఙ్కర్తృత్వమన్తరేణ । తథా చానుభవః ‘అహముత్తిష్ఠామీ’తి ; ఇచ్ఛయోత్తిష్ఠత్యుపవిశతి చ । తస్మాత్ యత్కిఞ్చిదేతత్ । అతః స్వయమసఙ్గస్యావికారిణోఽవిద్యాధ్యాసమన్తరేణ న ప్రమాతృత్వముపపద్యతే । తేన యద్యపి ప్రమాతృత్వశక్తిసన్మాత్రం ప్రమాణప్రవృత్తౌ నిమిత్తమ్ , తదేవ తు అవిద్యాధ్యాసవిలసితమిత్యవిద్యావద్విషయతా ప్రమాణానాముచ్యతే । తథా నిరపేక్షాణాం స్వసామర్థ్యేనార్థసిద్ధిం విదధతాం బాధానుపలబ్ధేః ప్రామాణ్యమ్ అవిద్యావద్విషయత్వం చ విధిముఖోపదర్శితం ‘న నే’తి శక్యమపహ్నోతుమ్ । దోషస్తు ఆగన్తుక ఎవ మిథ్యాత్వే హేతుః, న నైసర్గికః ; తథోపలబ్ధేః । న చ సర్వసాధారణే నైసర్గికే దోషబుద్ధిః । తథాహి — క్షుత్పిపాసోపజనితే సన్తాపే శశ్వదనువర్తమానే జాఠరాగ్నికృతవికారే అన్నపాననిష్యన్దే వా న రోగబుద్ధిర్జనస్య, ముహూర్తమాత్రపరివర్తిని మన్దే జ్వరే ప్రతిశ్యాయే వా అల్పకఫప్రసూతావపి రోగబుద్ధిః ; అనైసర్గికత్వాత్ । అనైసర్గికం చ దోషమభిప్రేత్యోక్తం ‘యస్య చ దుష్టం కరణం యత్ర చ మిథ్యేతి ప్రత్యయః స ఎవాసమీచీనః ప్రత్యయో నాన్యః’ ఇతి ॥
సుషుప్తేఽపి స్వస్వాభిభావసమ్బన్ధస్య భావాదిత్యభ్యుచ్చయః । సుషుప్తే వ్యవహారప్రసఙ్గపరిహారాయ ఇచ్ఛామాత్రేణ వినియోజ్యవినియోజకత్వాఖ్యసమ్బన్ధాన్తరం కశ్చిదాహ –
ఆత్మేచ్ఛానువిధాయిత్వమితి ।
యది దేహాదేరాత్మనా సమ్బన్ధ ఆత్మేచ్ఛానువిధాయిత్వం తర్హి ఆత్మనోఽపి దేహాదీచ్ఛానువిధాయిత్వమితి ప్రాప్తమిత్యాశఙ్క్యాహ –
తస్యాపీతి ।
తస్యాప్యాత్మనోఽపి తస్య స్వదేహం ప్రతి యథేష్టవినియోజకత్వం తేన దేహాదినా సమ్బన్ధ ఇత్యర్థః ।
తత ఇతి ।
తస్మాత్ సమ్బన్ధాదిత్యర్థః ।
ఎతత్సమ్బన్ధమూలో వ్యవహార ఇత్యత్ర ప్రమాణమాహ -
తథా చోత్తిష్ఠామీతి ।
భృత్యాదయోఽపి స్వామీచ్ఛానువిధాయినః, అతో భృత్యాదిశరీరేణాపి వ్యవహారః స్యాదితి తత్రాహ -
న చ భృత్యాదిషు తదస్తీతి ।
అవ్యవధానేనేచ్ఛానువిధాయిత్వం సమ్బన్ధః । భృత్యదేహస్య తు స్వామీచ్ఛాపూర్వకప్రేరణానిమిత్తభృత్యేచ్ఛానువిధాయిత్వమేవేతి నావ్యవధానేనేచ్ఛానువిధాయిత్వమిత్యర్థః ।
న మిథ్యా, ముఖ్యాభిమానాభావాదితి ।
ముఖ్యదేహాదౌ అహంమమాభిమానాఖ్యాధ్యాసాభావాత్ న వ్యవహారాభావ ఇత్యర్థః ।
అహం మనుష్య ఇతి జ్ఞానస్య గౌణత్వే గౌణాత్మపుత్రదేహగతదాహచ్ఛేదాదినిమిత్తవ్యథానుసన్ధానాభావవత్ స్వదేహగతదాహచ్ఛేదాదినిమిత్తవేదనానుసన్ధానం న స్యాత్ । అనుసన్ధానసద్భావాదేవాహమిత్యనుభవో ముఖ్యదేహైక్యవిషయ ఇత్యాహ -
భావానేవేతిభవానేవాత్ర ప్రమాణమితి ।
ఇచ్ఛాప్యధ్యాసమూలైవేత్యాహ -
అపి చ ఇచ్ఛాపీతి ।
తవాప్యపరిణామిన ఆత్మనః కథమిచ్ఛారూపపరిణామ ఇత్యాశఙ్క్య పరిణామ్యన్తఃకరణైక్యాధ్యాసాత్ మమోపపన్నస్తవ తు న స్యాదిత్యాహ –
పరిణామ్యన్తఃకరణసంవలితేతి ।
అన్తఃకరణాధ్యాసమూలైవ ఇచ్ఛేతి ప్రత్యక్షమాహ -
తథా చానుభవ ఇతి ।
ప్రమాణప్రశ్నోత్తరం పరిసమాప్య ప్రమాతృత్వశక్తిమదాశ్రయత్వాత్ నాధ్యస్తాహఙ్కారాదిసమ్పిణ్డితాత్మాశ్రయత్వం వ్యవహారస్యేత్యాక్షేపం పరిహరతి -
తేన యద్యపి ప్రమాతృశక్తిసన్మాత్రమితి ।
యద్యపి ప్రమాతృత్వశక్తిమదాశ్రయత్వం ప్రమాణానామిత్యర్థః ।
తదేవ తు ఇతి ।
ప్రమాతృత్వశక్తిమాత్రమప్యమప్యస్తాహఙ్కారేపిధ్యస్తాహఙ్కారసమ్పిణ్డితాత్మని నిష్పద్యత ఇత్యవిద్యావదాశ్రయత్వం ప్రమాణానాముచ్యత ఇత్యర్థః ।
అధ్యాసపరినిష్పన్నాహఙ్కారాత్మసమ్పిణ్డితోపాదానత్వే కారణదోషాదప్రామాణ్యం ప్రమాణానామిత్యుక్తమాక్షేపం పరిహరతి -
తథా నిరపేక్షాణామితి ।
న సాపేక్షత్వలక్షణాప్రామాణ్యమిత్యర్థః ।
శక్తిప్రతిబన్ధనిమిత్తమప్రామాణ్యమిత్యాహ –
న స్వసామర్థ్యేనేతి ।
నిశ్చయానుత్పత్తినిమిత్తాప్రామాణ్యమపి నాస్తీత్యాహ -
అర్థసిద్ధిం విదధతామితి ।
న విపర్యయరూపమప్యప్రామాణ్యమిత్యాహ –
బాధానుపలబ్ధేరితి ।
ప్రత్యక్షాదిసిద్ధార్థస్య స్వప్రయుక్తార్థక్రియాసమర్థరూపస్య బాధానుపలబ్ధేరిత్యర్థః ।
విధిముఖోపదర్శితమితి ।
ప్రత్యక్షాదీనాం వ్యవహారసమర్థవస్తుబోధకత్వలక్షణబోధకత్వప్రామాణ్యమితిప్రామాణ్యం విధినా ప్రత్యక్షేణ దర్శితమ్ । అవిద్యావిషయత్వం ప్రత్యక్షతన్ముఖానుమానార్థాపత్త్యాదిభిః ప్రదర్శితమిత్యర్థః ।
అహఙ్కారోపాదానావిద్యాయా అపి దోషరూపత్వాత్ అప్రామాణ్యహేతుత్వమిత్యాశఙ్క్య అహఙ్కారాత్మసమ్బన్ధతద్రూపోత్పాదనద్వారేణ ప్రమాణకారణత్వాత్ దోషత్వం నాస్తి । ప్రమాణకారణే పశ్చాద్భవః కాచాదేర్దోషత్వాదిత్యాహ -
దోషస్త్వితి ।
కారణస్య అదోషత్వాత్అదోషత్వాకారణేతి కారణగతస్యైవ దోషత్వమిత్యుక్తం విశేషమనాదృత్య ఆగన్తుకస్య దోషత్వం న నైసర్గికస్యేత్యేతావన్మాత్రే దృష్టాన్తమాహ -
న చ సర్వసాధారణ ఇతి ।
అన్నపాననిష్యన్ద ఇతి ।
మూత్రపురీషాత్మనా నిష్యన్ద ఇత్యర్థః ।
శాబరభాష్యవిరోధోఽపి నాస్తీత్యాహ -
అనైసర్గికం చ దోషమభిప్రేత్య ఇతి ।
మిథ్యేతి ప్రత్యయ ఇతి ।
ఎతదత్ర నాస్తీతి ప్రత్యయ ఇత్యర్థః ।