ఆసురీసమ్పదం అభిజాతైః అధర్మజాతమేవ సఞ్చీయతే, ప్రవృత్తైరపి వైదికే కర్మణి, నైవ పుణ్యం ఇతి ఉక్తమ్ । బ్రహ్మజ్ఞానాత్ పునః ఆసురాః దూరాదేవ ఉద్విజన్తే ఇతి ఆహ -
అహఙ్కారమితి ।
అహఙ్కారమేవ స్ఫోరయతి -
విద్యమానైరితి ।
అధ్యారోపితవైశిష్ట్యవిషయత్వాత్ అహఙ్కారస్య అవిద్యామూలత్వేన అవిద్యాత్మత్వం ఆహ -
అవిద్యాఖ్య ఇతి ।
వివేకిభిః తస్య అతియత్నాదేవ హేయత్వం సూచయతి -
కష్టతమ ఇతి ।
తదేవ స్పష్టయతి -
సర్వేతి ।
తం సంశ్రితాః ఇతి సమ్బన్ధః ।
కర్యాకరణసామర్థ్యం ఉక్తవిశేషణం బలమ్ । అహఙ్కార ఎవ మహదవధీరణాపర్యన్తత్వేన పరిణతః దర్పః । తం వ్యాకరోతి -
నామేత్యాదినా ।
అన్యాంశ్చ దోషాన్ మాత్సర్యాదీన్ । న కేవలం ఉక్తమేవ తేషాం విశేషణమ్ , కిన్తు కష్టతమం అస్తి విశేషణాన్తరం ఇతి ఆహ -
కిఞ్చేతి ।
యద్యపి ఈశ్వరం ప్రతి ద్వేషః తేషాం సమ్భావ్యతే, తథాపి కథం స్వదేహే పరదేహేషు చ తం ప్రతి ద్వేషః ? న హి తత్ర భోక్తారం అన్తరేణ ఈశ్వరస్య అవస్థానమ్ ఇతి ఆశఙ్క్య ఆహ-
తద్బుద్ధీతి ।
తేషాం ఈశ్వరం ప్రతి ద్వేషమేవ ప్రకటయతి -
మచ్ఛాసనేతి ।
ఈశ్వరస్య శాసనం - శ్రుతిసమృతిరూపం తదతివర్తిత్వం - తదుక్తార్థజ్ఞానానుష్ఠానపరాఙ్ముఖత్వమ్
॥ ౧౮ ॥